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新京报:未来中国还有多少年轻人可抢?

新闻 2018-08-03 22:16:00





新华网北京3月18日电 据新华社 新华视点 微博报道,习近平还念了自己当福州市委书记时追思焦裕禄所填的《念奴娇 追思焦裕禄》:


中夜,读《人民呼唤焦裕禄》一文,是时霁月如银,文思萦系


魂飞万里,


盼归来,


此水此山此地。


百姓谁不爱好官?


把泪焦桐成雨。①


生也沙丘,


死也沙丘,


父老生死系。②


暮雪朝霜,


毋改英雄意气!


依然月明如昔,


思君夜夜,


肝胆长如洗。


路漫漫其修远矣,


两袖清风来去。


为官一任,


造福一方,


遂了平生意。


绿我涓滴,


会它千顷澄碧。


他说,这首词直抒了我的胸臆。


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动脉粥样硬化可以导致心脏病和中风,影响着超过1580万的美国人。据世界卫生组织,在全球,心血管疾病在死亡原因排名榜上位列第一,2015年它导致1770万人死亡。

无障碍设施,指为保障残疾人、老年人、伤病人、儿童等人群出行,在道路、公共建筑、居住建筑等建设工程中配套建设的服务设施。据第二次全国残疾人抽样调查数据推算,我国现有8500多万残疾人;国家统计局数据显示,当前我国60岁以上人口约2.31亿人,还有大量伤病人、儿童、孕妇等等。无障碍设施的设置及使用情况,与这些群体息息相关。

党的十九大在党和国家发展历程中具有极其重大的政治意义、历史意义、理论意义、实践意义。妇联组织要把学习宣传贯彻党的十九大精神作为首要政治任务,以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,以贯彻新思想、顺应新时代、肩负新使命、展现新作为、增强新本领、落实新要求为着力点,切实在学懂弄通做实上下功夫,团结动员广大妇女更加紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围,为决胜全面建成小康社会、夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利、实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献巾帼力量。

▲日本作家辻井乔作品 虽然作者渡边满子从私生活着眼,却不影响客观公正。比如,渡边满子基于国家利益的判断,对近些年自民党政治的腐朽进行直截了当的批判。作为政治家族的第三代成员,作者没有继承外祖父以及父亲的政治地盘,而是在远离政治核心的位置选择支持民主党(现在的民进党)。同时,在日美“核密约”的问题上,作者也是秉笔直书;在可能有损其父亲(时任大平正芳的政治秘书)以及外祖父声誉的细节问题上也丝毫没有回避,而是寄希望于“核密约”问题的彻底解决。

一方面是传统文化大热,另一方面是某些领域出现“道德滑坡”。如何才能让传统文化增强人们的伦理道德,适应现代化的发展?在第三届尼山论坛上,多位知名专家学者纵论传统文化的现代性改造,并开出弘扬传统文化的药方。


本报记者 李钢 刘志浩 实习生 王书境 黄蓉


没必要担心西方、日韩文化流行


尽管选修了国学课程,但这并没能妨碍北京大学社科类研究生李欣然对美国大片、日本漫画等西方文化和日韩文化的喜爱。


“身边的同学大都喜欢日本漫画、美国流行音乐。”李欣然说,他从小学开始就喜欢看日本漫画,上了中学又迷上了RAP,“女同学们则喜欢韩剧。”


随着年龄的增长,李欣然心里也有些纠结:“尤其是上了大学后我也开始反思,怎么中国传统的东西吸引不了我们呢?”于是,他开始在大学里选修国学课程。


不仅像李欣然这样的年轻人意识到了这一点,更有不少人喊出了“西方文化挤占青少年大脑”的恐慌。例如,一部好莱坞科幻大片《阿凡达》在中国横扫十余亿元人民币票房,引起了各界的反思,甚至有人提出要用传统文化“抢回青少年”。


“我们应该承认,目前来说,相比西方文化,我们还是有些差距。”台湾佛光大学教授谢大宁说,但我们也不应该因此感到自卑。在他看来,对西方文化、日韩文化在年轻人中流行感到恐慌,实际上就是一种文化自卑的表现,中华文明应该有文化自信。


“像这种美国大片、韩剧就是一种商品,一种国际化的商品,对他们的流行无需过于大惊小怪。”台湾大学哲学系教授杜保瑞认为,“随着发展,我们也会有越来越多的电影、电视剧等体现我们文化的影视作品出口到国外。”


发展文化须从传统中寻找营养


尽管专家认为没有必要对西方流行文化热大惊小怪,但这并不表示他们认为没有必要弘扬传统文化。


“我们现在是世界第二大经济体,但说实话,我们面临着很多问题,尤其是在价值观层面。”作为儒学专家,山东大学儒学高等研究院教授曾振宇痛心地说,不少中国人在外国的形象,确实与我们礼仪之邦的称号有着巨大的反差。


更让人揪心的是社会上的“道德滑坡”。“现在就连老人倒了该不该扶都成了问题。”中国孔子研究院院长杨朝明表示,我们连“老吾老以及人之老”的传统都丢弃了。


“南京‘彭宇案’可以说是对中国基本价值观的破坏。”曾振宇分析说,因为这个案件的基本逻辑就是他不撞倒老人就不会过去扶,这实际上是否定了人本心的良知和道德。


在曾振宇看来,“彭宇案”是一个可怕的审判,对社会危害程度很大。“以至于现在看到老人摔倒了,都要想一想该不该扶。”曾振宇分析说,这些问题在以儒学为代表的传统文化中都有明确的论述,但是我们现在都缺失了。


“文化发展也必须推进,否则就会影响经济发展。”杨朝明分析说,要发展文化,就必须在传统文化中寻找营养。


正如尼山论坛组委会主席许嘉璐在论坛上所说,当前,人类陷入了从来未遇到过的广泛而深刻的危机,地球上的每个地区和国家几乎都无法幸免。因此,各个民族正在回归古老的传统,思考建立现代的不同信仰下的共同道德规范。


街道上挂24孝图其实并不合适


学校诵读儒学经典、举行祭祀仪式、张贴儒家宣传画……随着中国经济的发展,国学热正在兴起,弘扬传统文化已经取得了一定程度的共识。


“大家认识到弘扬传统文化的必要性,这很可喜,但具体该弘扬哪些传统文化却应该好好研究。”曾振宇表示,以传统文化代表儒学为例,儒学发展经历了很多阶段,秦汉之后的儒学增加了许多封建性的糟粕。


杨朝明也表示,儒学代表人物如孔子等强调“正名”,主张“修己安人”和“仁政”、“德治”;汉代以后的儒学适应封建专制制度的需要,逐渐片面强调君权、父权和夫权,儒学慢慢蜕变,呈现了为后人诟病的“缺乏平等意识和自由理念”等特征,与现代社会格格不入。


“所以,弘扬传统文化时,应该区分哪些是精华,哪些是糟粕。”曾振宇举例说,像现在有的街道会张贴24孝图,其实24孝是明清才有的,里面有很多糟粕,“就像郭巨埋儿奉母,现在能学这个吗?要是那样,这不是丧失了最基本的道德判断力吗?”


谢大宁也提醒说,在弘扬传统文化时,一定要区分哪些该弘扬,否则后果可能会很危险。“我们现在不是单纯地弘扬传统,而是在汲取传统营养的基础上,生发出新的符合时代的价值体系,这需要慢慢研究。”


“现在国学很热,我们不少同学都在学,社会上也有很多国学培训机构,那为什么有很多道德方面的问题还是解决不了呢?”李欣然很想以后继续研究这些困扰他的问题。


近年来,不少学校纷纷推出国学班,或者鼓励背诵经典,还有的恢复古代的成人礼等,这些都是弘扬传统文化的尝试,但对解决道德问题发挥了多大作用,不少人表示怀疑。


“如果形式和内容不能统一,这些形式是没有意义的。”对于单纯的举行仪式或背诵经典,曾振宇不太看好。在他看来,现在学校里背诵经典等没能解决问题,是因为只把经典当知识,而没有当成信仰。


“只是简单地背诵几句经典,而不是用这些内容约束自己的行为,这种弘扬是不会起作用的。”曾振宇说。杨朝明则提醒,如果仅让孩子背诵经典,可能还会引起他们的反感。


谢大宁表示,“儒学是君子之学,如果学习者不亲自践行,就失去了意义,更没有了带动教化身边人的作用。”


曾振宇则认为,现在的教育和家长的要求功利性太强,让孩子背诵经典往往不是为了提高修养,而是为了应试。


传统文化热还仅集中在精英阶层


“现在弘扬传统文化没能发挥作用,还与家庭、教育、制度等方面有关。”曾振宇分析说,例如现在这一代孩子的父母,本身就没有很好地接受传统文化,很难对孩子言传身教,“这决定了这一代孩子家风先天不足。”


而到了学校,又往往是应试教育,在制度层面没有保障,要真正弘扬传统文化很难。


曾振宇说,在古代,既有家庭父母的教育,士绅这个阶层又进行言传身教,在国家制度上还有科举制度等进行保障。


“在古代中国,士绅这个阶层在儒学社会化上发挥着重要的作用。”谢大宁表示,士绅阶层在将儒学由精英阶层教化给全社会中发挥着重要作用,但现在中国没有了这样一个阶层。


在谢大宁看来,现在传统文化虽然很热,但主要集中在精英阶层。“儒学要走出殿堂,到民间去。”让谢大宁感到高兴的是,现在全社会都在积极作为,例如尼山圣源书院等实践提供了借鉴意义。“一种文化、价值观要使全社会接受,需要很长时间。”


当然也有比较乐观者。“我觉得现在中国出现的各种所谓的‘道德滑坡’,会随着经济发展逐渐得到解决。”杜保瑞说。


(原标题:仅当知识背诵儒学救不了道德)


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新京报:未来中国还有多少年轻人可抢?

新闻 最近更新: 2018-08-03

简介:动脉粥样硬化可以导致心脏病和中风,影响着超过1580万的美国人。据世界卫生组织,在全球,心血管疾病在死亡原因排名榜上位列第一,2015年它导致1770万人死亡。

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